單項選擇題《春秋公羊傳》宣稱：中國與夷狄之分，只在（）文化，誰行禮樂，誰就是華夏。誰沒有禮樂，誰就是夷狄。
A.民族
B.大眾
C.禮樂
D.漢族
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1.單項選擇題真正將國榷作為一種制度實行，是從西漢開始的?！叭丁弊值谋玖x是河流上的木橋。國榷，或禁榷都是（）的意思。
A.阻斷
B.攔截
C.專賣
D.壟斷
2.單項選擇題宋代沿襲兩稅法而又所變更。主要的變更之一是不按規(guī)定稅物品種實征，而是根據官方需要折征別的稅務。比如宋代本來夏稅規(guī)定收絹，但國家臨時需要小麥，就改成征收小麥，這就叫（）。
A.實物稅
B.絹稅
C.糧稅
D.折變
3.單項選擇題清代地方政治的敗壞，除去一般性的原因，（）制的實行，應該是重要原因之一。
A.買官
B.捐納
C.賣官
D.行賄
4.單項選擇題兩漢王朝給予了地方官員相對（）的治民之權，如同漢初重宰相，這是遵守前代舊例的表現(xiàn)。
A.簡單
B.狹隘
C.豪爽
D.充裕
最新試題
封建社會亂世的重要表現(xiàn)是王權不振，而王權不振的真正歷史原因在于官僚化的（）的形成及其在亂世中勢力的膨脹強大。但統(tǒng)治階級卻把王權軟弱的原因歸結于地方官員權利過大。
題型：單項選擇題
春秋時期，誰掌握了國人，誰就掌握了政治權力。每一次春秋列國政治刷新，都會有一系列對國人的（）行為。
題型：填空題
西周的封建形成的王朝體制，秦漢以后形成的郡縣制，都屬于（）控制。此外還有軍事控制，法律控制。
題型：填空題
西漢的經學時代，為社會樹立起一元化的生活價值軸心；簡單地說，就是（）在很大程度上成為人生唯一的選擇。
題型：填空題
在顧炎武的《郡縣論》看來，郡縣制出現(xiàn)的最大問題是（）層次太多，反而捆住了地方官的手腳，令他們無所作為。
題型：填空題
獲取生活資料方式的長期（）決定了中國社會基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
題型：填空題
宗法制在西周春秋時期的變化主要發(fā)生在兩個方面：其一，鐵器普遍用于農耕，核心家族和主干家庭可以獨立農耕生產，因此宗法大家族的（）被取代。
題型：填空題
2003年，考古工作者在山西襄汾發(fā)現(xiàn)了世界上（）的天文觀象臺遺址。
題型：填空題
（）有感于曹魏對諸王形同圈進的過失，給各王以軍政實權，以此導致“八王之亂”。
題型：填空題
青幫，直接從明代的羅教延續(xù)而來。羅教是山東即墨人（）在密云戍邊當兵時創(chuàng)立，主要聽眾是守備軍人，運糧軍人和舵公水手。
題型：填空題