問答題董仲舒的思想學說對中國文化有何意義?

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古代中國對人的區(qū)別,主要有兩大類,即君子和小人。如果在面對現(xiàn)實時?。ǎ┚捅灰暈榫?;否則,如果?。ǎ?,就被視為小人。

題型:填空題

西漢時,司馬談對戰(zhàn)國諸子學說的短長作了較公允的評價,他將諸子概括為()。

題型:單項選擇題

可與西方“博愛”思想作最好對譯的先秦諸子思想是()。

題型:單項選擇題

劍文化原本跟俠文化的關系不大,但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢,第一種就是跟()結合起來,第二種就是跟()結合起來。

題型:填空題

對待知(智),儒家和道家的看法有所不同,下列說法正確的是()。

題型:多項選擇題

儒家思想中,對仁的要求包括()。

題型:多項選擇題

在封建社會后期,復古成為一種強大的文化思潮,在明代詩壇上前后出現(xiàn)過兩次的復古思想,史稱“前后七子”的復古詩文運動,其中前七子的領袖是()、()。后七子的領袖是()、()。

題型:填空題

殷商時期的文化有濃重的神本色彩,承擔神人交通重任的是()。

題型:單項選擇題

十九世紀下半葉,中國知識分子接受西學經(jīng)歷了三個主要的階段,它們是:首先表現(xiàn)出從()方面接納西學,即洋務運動;失敗后,又開始從()方面接受西學,即戊戌變法和孫中山領導的資產(chǎn)階級革命;失敗之后,才轉到()上,于是掀起了狂飆突進式的“五·四運動”。

題型:填空題

如果說琴是溝通天人的工具的話,那么,棋就是()彼此溝通的工具了。

題型:填空題