A.人的作為
B.上天的作為
C.上天與人的一切作為
D.神的作為
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A.先秦
B.漢代
C.宋代
D.明代
A.孔子
B.韓非子
C.莊子
D.老子
A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.朱熹
A.三家
B.六家
C.十家
D.十二家
A.統(tǒng)治階級最高層
B.統(tǒng)治階級中層
C.統(tǒng)治階級底層
D.被統(tǒng)治階級
最新試題
漢民族共同的圖騰是（）。
統(tǒng)一的清王朝為了對四周少數(shù)民族實(shí)施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。
十九世紀(jì)下半葉，中國知識分子接受西學(xué)經(jīng)歷了三個(gè)主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學(xué)，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；失敗后，又開始從（）方面接受西學(xué)，即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命；失敗之后，才轉(zhuǎn)到（）上，于是掀起了狂飆突進(jìn)式的“五·四運(yùn)動(dòng)”。
可與西方“博愛”思想作最好對譯的先秦諸子思想是（）。
對待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列說法正確的是（）。
古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變，有幾方面的表現(xiàn)。下列選項(xiàng)屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有（）。
先秦儒學(xué)高峰之后，儒學(xué)的再度復(fù)興是從（）開始的。
作為近代新儒學(xué)的代表人物，除梁啟超師徒二人外，還有（）、（）、（）等人。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，士步入歷史舞臺時(shí)所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧校ǎ?/p>
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大，但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢，第一種就是跟（）結(jié)合起來，第二種就是跟（）結(jié)合起來。