A.《為詩一辯》
B.《詩的藝術(shù)》
C.《詩學(xué)》
D.《亞里士多德〈詩學(xué)〉的詮釋》
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你可能感興趣的試題
A.《獨(dú)語錄》
B.《論崇高》
C.《詩藝》
D.《思想錄》
A.“情景”
B.“環(huán)境中的人”
C.“情致中的人物性格”
D.“情致”
A.狄德羅
B.萊辛
C.帕斯卡爾
D.加達(dá)默爾
A.《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》和《俄國文學(xué)果戈理時(shí)期的概觀》
B.《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》和《藝術(shù)哲學(xué)》
C.《俄國文學(xué)果戈理時(shí)期概觀》和《藝術(shù)哲學(xué)》
D.《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》和《欣賞批評(píng)的原理》
A.莫里哀
B.錫德尼
C.本·瓊生
D.莎士比亞
最新試題
堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有()。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
伊安是一位()。
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
柏拉圖認(rèn)為,詩人在靈感來臨之際失去了()。
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于()。
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對(duì)象是()。