A.教師道德責(zé)任；
B.教師道德義務(wù)；
C.教師道德范疇；
D.教師道德公正
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A.教師如果無(wú)視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突；
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的；
C.高校教師面對(duì)人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來(lái)解決；
D.經(jīng)過(guò)教師教育活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)，道德義務(wù)會(huì)內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
A.教書育人；
B.以科研推動(dòng)社會(huì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步；
C.以智力和技能優(yōu)勢(shì)為社會(huì)服務(wù)；
D.以上都是
A.增強(qiáng)理性能力；
B.改變情感傾向；
C.端正價(jià)值導(dǎo)向；
D.以上都是
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.重利輕義觀；
B.重義輕利觀；
C.義利并重觀；
D.以上都不是
最新試題
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無(wú)關(guān)意志。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
善惡判斷適用于部分對(duì)人，對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等