A、只有個(gè)人是真實(shí)的
B、只有社會是真實(shí)的
C、二者是根本對立的
D、二者互為條件、辯證統(tǒng)一
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A、自然屬性
B、社會屬性
C、精神屬性
D、道德屬性
A、主體性標(biāo)準(zhǔn)
B、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
C、物質(zhì)利益標(biāo)準(zhǔn)
D、正義標(biāo)準(zhǔn)
A、進(jìn)步的
B、退步的
C、有進(jìn)步有退步
D、很難判定
A、“自由、平等、博愛”
B、金錢萬能
C、等價(jià)交換
D、個(gè)人主義和利己主義
A、自發(fā)性與外在性
B、純樸性與野蠻性
C、階級性和等級性
D、直觀性與狹隘性
最新試題
社會道德評價(jià)和自我道德評價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是（）
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動。
道德價(jià)值是人們對是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
在階級社會中，人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會，社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
不同道德義務(wù)約束力的差別，實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德起源問題概括起來主要有（）
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）