A.狄德羅
B.但丁
C.伏爾泰
D.莎士比亞
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A.比較文藝學(xué)
B.歷史類型學(xué)
C.歷史-比較文藝學(xué)
D.比較歷史學(xué)
A.國別文學(xué)
B.民族文學(xué)
C.總體文學(xué)
D.世界文學(xué)
A.基亞
B.韋勒克
C.雷馬克
D.韋斯坦
A.李白與杜甫的比較
B.華茲華斯與柯爾里奇的比較
C.阿Q與堂吉訶德
D.川康端成與日本古典文學(xué)
A.李白與杜甫的比較
B.華茲華斯與柯爾里奇的比較
C.藏族文學(xué)與蒙族文學(xué)的比較
D.川康端成與日本古典文學(xué)
最新試題
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品，這屬于（）。
錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即（）。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經(jīng)歷，他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。