A.中國革命道德傳統(tǒng)
B.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)
C.人類社會永恒的道德要求
D.現實社會不存在的道德要求
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A.乞丐甲以反復糾纏得方式在繁華商業(yè)街上乞討
B.球迷乙在未經允許的情況下，強行進入體育場
C.農民丙為防偷瓜地四周私自安裝了電網
D.一小區(qū)居民丁經常放任其飼養(yǎng)的兩條狗在樓道內隨地大小便，如有鄰居勸阻，其還放狗進行恐嚇
A.可理解的
B.有失文明與風度的
C.有違公德的
D.有紀念價值的
A.善與惡、正義與非正義
B.公正和偏私、誠實和虛偽
C.經濟基礎和上層建筑
D.個人利益和整體利益
A.注重整體利益的精神
B.“仁愛”原則
C.重視道德踐履
D.崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界
A.法制
B.禮治
C.專制
D.德治
最新試題
荀子說：“先義后利者榮，先利后義者辱?！边@句話的積極意義是（）。
乘坐車船飛機的人應當做“文明乘客”，到影劇院看電影看演出的人應當做“文明觀眾”，在圖書館讀書讀報的人應當做“文明讀者”。這是因為在現實生活中人們應當遵守（）。
法律不但由國家創(chuàng)制，而且由國家保證實施。也就是說，法律具有國家強制性。
憲法作為國家的根本法，體現出與普通法律不同的特征。關于我國憲法的特征，下列表述正確的是（）。
程序法是保障權利和義務實現的程序方面的法律規(guī)范，包括訴訟程序法和非訴訟程序法。下列法律中，屬于非訴訟程序法的是（）。
人們感覺到法律明顯不合理，可以拋棄或擱置法律。
“個人主義”是資本主義的一種價值觀念和道德原則。
人們在確立理想、追求理想的過程中，現實的矛盾正確的態(tài)度是（）。
中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源，凝聚著中華民族的智慧和力量，是中民族生生不息、開拓進取的內在精神動力。下列選項中，體現了中華傳統(tǒng)美德的是（）。
當今時代，人們即使足不出戶，也可以通過手機、電話、網絡等現代通信工具介入社會公共生活的各方面、各領域。這體現的當代社會公共生活的一個顯著特點是（）。