A.毛澤東思想的形成
B.鄧小平理論的形成
C.“三個(gè)代表”思想的形成
D.以人為本
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A.法西斯主義的文化心理基礎(chǔ)批判
B.當(dāng)代資本主義的合法性批判
C.單向度社會(huì)批判和文化工業(yè)批判
D.階級(jí)斗爭(zhēng)批判
A.虛假意識(shí)
B.文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C.工具理性
D.物化
A.盧卡奇
B.葛蘭西
C.阿多爾諾
D.阿爾都塞
A.阿爾蒙德
B.列寧
C.哈耶克
D.盧卡奇
A.話語(yǔ)權(quán)
B.文化霸權(quán)
C.意識(shí)形態(tài)
D.主義
最新試題
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
近20年來(lái)，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明（）
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng)，是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因？
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）
下列屬于議會(huì)共和制的國(guó)家是（）