A. 直觀思維
B. 形象思維
C. 常規(guī)思維
D. 創(chuàng)造思維
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A. 唯物史觀
B. 唯心史觀
C. 二分理論
D. 三分理論
A. 積極的求異性
B. 敏銳的洞察力
C. 創(chuàng)造性的想象
D. 獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)
E. 活躍的靈感
A. 歷史性和時(shí)代性
B. 民族性
C. 意識(shí)形態(tài)性
D. 開(kāi)放性
A. 流暢性
B. 直觀性
C. 變通性
D. 獨(dú)創(chuàng)性
A. 先天性因素
B. 環(huán)境
C. 教育
D. 主觀努力
最新試題
現(xiàn)在條件好了就不需要堅(jiān)持艱苦奮斗了。
社會(huì)主義社會(huì)職業(yè)道德是作為社會(huì)主義道德、共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
社會(huì)主義的集體從本質(zhì)上說(shuō)代表了集體成員的利益，是一個(gè)“真正的集體”。
人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物。
依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)范，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。
個(gè)人理想是指所有社會(huì)成員的最高理想。
在不同的社會(huì)有著相同的道德。
與工農(nóng)相結(jié)合，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，這是一切先進(jìn)知識(shí)分子成就事業(yè)的必由之路。
所謂主體的需要是指人的需要，它只包括人的自然需要，而包括人的社會(huì)需要。
拜金主義是一種剝削階級(jí)人生觀。