單項(xiàng)選擇題未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)是（）。

A.獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體
B.獨(dú)立個(gè)人聯(lián)合體
C.自由組織聯(lián)合體
D.自由人的聯(lián)合體


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1.單項(xiàng)選擇題社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步趨勢(shì)，突出地表現(xiàn)在（）的歷史過(guò)程中

A.人的全面發(fā)展
B.社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展
C.生產(chǎn)力發(fā)展
D.生產(chǎn)關(guān)系變革

5.問(wèn)答題

下面是一組關(guān)于對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展和改革的認(rèn)識(shí)的材料。
材料1：“過(guò)去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實(shí)際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧。……”“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn)，帶動(dòng)大部分地區(qū)，這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑。”（摘自《鄧小平文選》第3卷）
材料2：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走，本世紀(jì)走兩步，達(dá)到溫飽和小康，下個(gè)世紀(jì)用三十年到五十年的時(shí)間再走一步，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，這就是我們的雄心壯志。”（摘自《鄧小平文選》第3卷）
材料3：“要實(shí)現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開(kāi)放不行。我們走的路還很長(zhǎng)，任務(wù)還很艱巨。”（摘自《鄧小平文選》第3卷）“在社會(huì)主義初級(jí)階段，圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù)，要把改革作為推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的動(dòng)力。……需要擴(kuò)大開(kāi)放，吸收和借鑒世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。”（摘自《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》）

聯(lián)系材料1、2、3說(shuō)明社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性和多樣性。

最新試題

哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。

題型：判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。

題型：判斷題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型：判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型：判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。

題型：判斷題

人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。

題型：判斷題

“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。

題型：判斷題

人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。

題型：判斷題

隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型：判斷題

在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。

題型：判斷題