A.自由職業(yè)者
B.公務(wù)員
C.工人
D.當(dāng)事人
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A.《大清律例》
B.1985年的《中華人民共和國繼承法》
C.1986年的《中華人民共和國民法通則》
D.1930年的《中華民國民法典》
A.行政處罰
B.行政立法
C.行政強(qiáng)制措施
D.行政收費(fèi)
A.儒家將習(xí)慣看成是社會(huì)秩序的源泉
B.法家把目光投向了成文法
C.儒家認(rèn)為初級(jí)秩序規(guī)范是習(xí)慣和道德規(guī)范
D.法是刑,是禮的輔助工具
A.謙讓
B.自覺
C.怕冒險(xiǎn)
D.單打獨(dú)斗
A.中國可以歸入歐陸法系
B.中國最高法院出臺(tái)的司法解釋并不是英美法系意義上的判例法
C.中國仍秉承義務(wù)優(yōu)先、權(quán)利為后秩序的觀念
D.中國法系與歐陸法系和英美法系都有不同
最新試題
在法律教育中,占據(jù)突出地位的是各類非正規(guī)的法律教育。
法律組織機(jī)構(gòu)的發(fā)展演變,反映一個(gè)國家或社會(huì)法律文化的變遷。
以下糾紛解決途徑中,效力最高的是()。
一般而言,判例制度中的判例基本都具有造法功能。()
對(duì)于公民個(gè)人而言,法律文化社會(huì)化的任務(wù)較之法律職業(yè)者教育和培訓(xùn)要更艱巨些。
從法系的發(fā)展趨勢(shì)看,大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。()
文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等文化類型的政治功能顯得比法律文化突出和強(qiáng)烈。
交往是文化的屬性,文化只能在交往中才能生長。法律文化具有互融性。
法律文化作為一種文化形式,不是一代人所創(chuàng)造的精神財(cái)富,它是一個(gè)歷史的連續(xù)過程。
危害社會(huì)的行為不一定是觸犯刑法的行為,不一定是犯罪行為,不一定是要受到刑法處罰的行為。()