A.個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。
B.品德是個體對某種道德要求的認同和踐履的結(jié)果。
C.比起圣人,普通人的品德修養(yǎng)先天不足,一生都難以達到提升道德境界的目標。
D.“行道”是品德修養(yǎng)的途徑和目的。
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A.互聯(lián)網(wǎng)中呼吁創(chuàng)造性的解決方案
B.互聯(lián)網(wǎng)上可以隨便散播信息
C.分享信息是互聯(lián)網(wǎng)的初衷之一
D.上網(wǎng)檢索信息可以節(jié)約金錢和時間資源
A.出名要趁早
B.歷史不會忘記對人民、對國家有功的人
C.將自己的簡介資料發(fā)布到網(wǎng)上,可以使得自己的信息長久流傳
D.“三不朽”與普通人沒有關(guān)系
A.孝經(jīng)
B.論語
C.弟子規(guī)
D.三字經(jīng)
A.大學(xué)
B.中庸
C.論語
D.孟子
A.共性和個性
B.意識決定物質(zhì)
C.抽象和具體
D.一般和個別
最新試題
我國法律具有先進性,表現(xiàn)在法律超越了社會發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
新時代好青年,“80后”思政教師徐川入黨的原因是()。
中國夢的具體表現(xiàn)為()。
堅持法律面前人人平等,意味著權(quán)利義務(wù)的絕對平均分配。
中國最早的馬克思主義傳播者是()
“家國同構(gòu)”的理念是說家與國休戚與共,在這種格局下,家是小國,國是大家。
法治思維蘊涵著公正、平等、民主、人權(quán)等法治理念,表明法治思維是一種()。
按照法治思維的要求,治國理政的基本依據(jù)是()
法治是良法之治。
我國是在()上提出“走中國特色社會主義法治道路”。