A.道家
B.儒家
C.墨家
D.法家
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A.人生寄一世,奄忽若飚塵
B.我所思兮在桂林,欲往從之湘水深
C.相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩
D.舉手常勞勞,二情同依依
A.《戰(zhàn)城南》
B.《回車駕言邁》
C.《客從遠(yuǎn)方來(lái)》
D.《西北有高樓》
A.陳壽
B.馬融
C.馬續(xù)
D.蔡邕
A.《擊鼓》
B.《碩鼠》
C.《子衿》
D.《無(wú)衣》
A.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
B.《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
C.《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
D.《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
最新試題
從劉知己《史通》的記載來(lái)看,什么時(shí)期已開始有史官建制?()
《太史公自序》一文中透露,司馬遷是哪里人?()
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞?()
被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()