A.分析與綜合
B.比較與分類
C.抽象與概括
D.判斷與推理
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A.發(fā)散性
B.收斂性
C.靈活性
D.批判性
A.孔子《論語(yǔ)》
B.老子《道德經(jīng)》
C.韓愈《進(jìn)學(xué)解》
D.儒家經(jīng)典《禮記》
A.新的發(fā)展思路
B.新的技術(shù)手段
C.新的加工設(shè)備
D.新的生產(chǎn)方法
A.追求發(fā)展的規(guī)模和數(shù)量
B.追求發(fā)展的速度和動(dòng)力
C.追求發(fā)展的效率和檔次
D.追求發(fā)展的質(zhì)量和水平
A.舊的東西經(jīng)過翻新后繼續(xù)使用
B.孔孟之道、孫子兵法中蘊(yùn)含的古代哲學(xué)思想
C.傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣必須得到尊重
D.過去流行的時(shí)裝現(xiàn)在已經(jīng)過時(shí)了
最新試題
反奧氏智力激勵(lì)法主張與會(huì)者對(duì)他人提出的設(shè)想百般挑剔，設(shè)想者也要據(jù)理力爭(zhēng)，在這種爭(zhēng)論中逐步使設(shè)想成熟和完善。
只需要有豐富的想象力不需要有鑒別力。
歸納創(chuàng)造法是提出科學(xué)假設(shè)和假說的一種方法。
在進(jìn)行創(chuàng)新思考時(shí)，一旦理智缺乏可靠論證時(shí)，可以借助類比推理去探索未知領(lǐng)域的奧秘和真諦。
反季節(jié)蔬菜瓜果的生產(chǎn)，成功地利用了時(shí)許逆反思維方式進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)。
仿生聯(lián)想要求觀察生物現(xiàn)象聯(lián)系實(shí)際問題。
創(chuàng)造不必須提供富有創(chuàng)新性的成果。
使用缺點(diǎn)列舉法進(jìn)行創(chuàng)造思維活動(dòng)時(shí)可以召開缺點(diǎn)列舉會(huì)，這是一種專挑某事物毛病的定向分析會(huì)，過于追求“完美”，對(duì)穩(wěn)定人心沒有益處。
在各種創(chuàng)造中，組合創(chuàng)造是一種最常見、效率最高、效益最好的創(chuàng)造方法，比如在美國(guó)的阿波羅登月計(jì)劃中，運(yùn)用了大量對(duì)現(xiàn)有技術(shù)的有機(jī)組合。
信息交合法采用強(qiáng)制聯(lián)想的思維方式，能夠促使人們?cè)谠瓉頍o(wú)緣的事物之間建立起聯(lián)系，并演變出新事物，常用于創(chuàng)造的初級(jí)階段。