A.消退法
B.懲罰法
C.系統(tǒng)脫敏法
D.強(qiáng)化法
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A.態(tài)度特征
B.興趣特征
C.情緒特征
D.意志特征
A.流體能力
B.晶體能力
C.一般能力
D.特殊能力
A.無(wú)意想象
B.再造想象
C.創(chuàng)造想象
D.幻想
A.長(zhǎng)善救失原則
B.因材施教原則
C.疏導(dǎo)原則
D.在集體中教育原則
A.演示法和實(shí)驗(yàn)法
B.演示法和討論法
C.實(shí)驗(yàn)法和討論法
D.講授法和討論法
最新試題
飛行員往往因?yàn)槭炀毜卣莆樟孙w機(jī)駕駛的規(guī)則，而在之后學(xué)習(xí)開(kāi)汽車(chē)時(shí)也習(xí)慣使用這些規(guī)則，導(dǎo)致無(wú)法順利地學(xué)會(huì)開(kāi)汽車(chē)。這種影響屬于（）。
當(dāng)被問(wèn)到“為什么打別人是不對(duì)的”時(shí)候，小章表示“這樣爸爸會(huì)懲罰我的。”由此可以判斷小章的品德認(rèn)知發(fā)展水平處于（）。
世界上蘊(yùn)含著最早教育民主思想的著作是（）。
記“蠶蛹、機(jī)槍、大米”三個(gè)詞時(shí)，想象“有人將蠶蛹當(dāng)子彈裝進(jìn)了機(jī)槍?zhuān)婚_(kāi)槍?zhuān)虺龅氖且涣Ａ５拇竺住钡漠?huà)面。這運(yùn)用了記憶術(shù)中的（）。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜（韁）”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言，重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下，歷時(shí)十年，爬涉巴渝山水，海量收集，優(yōu)選匯編，并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于（）。
《哪吒之魔童降世》中主角哪吒有句經(jīng)典臺(tái)詞“我命由我不由天”。由此可見(jiàn)，哪吒的認(rèn)知風(fēng)格是（）。
現(xiàn)代社會(huì)，雖然道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，但教師的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)總是代表著居社會(huì)主導(dǎo)地位的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，教師用這種觀(guān)念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師（）的職業(yè)角色。
劉夢(mèng)是班上的“調(diào)皮鬼”，經(jīng)常擾亂課堂秩序。劉老師了解情況后，及時(shí)和劉夢(mèng)溝通，向她說(shuō)明了調(diào)皮搗蛋的不良后果。最終，劉夢(mèng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并承諾以后不再調(diào)皮搗蛋。這體現(xiàn)的德育方法是（）。
陶淵明的“不為五斗米折腰”，體現(xiàn)了情感中的（）。
柏拉圖認(rèn)為，國(guó)家是放大了的個(gè)人，因而教育應(yīng)該按照國(guó)家需要來(lái)造就個(gè)人。這一觀(guān)點(diǎn)屬于（）。