多項(xiàng)選擇題下列有關(guān)應(yīng)用寫作的說法正確的有（）。

A.撰寫總結(jié)，要努力做到系統(tǒng)地回顧、檢查、分析、評(píng)價(jià)，從理論上概括經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，獲得規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
B.如果計(jì)劃中有的內(nèi)容在正文里不便用文字來表述的，比如圖、表等，可以把它們作為“附表”或“附圖”的形式來處理。
C.在應(yīng)用寫作中，不宜大量使用沒有主語的句子，以免句子成分殘缺。
D.撰寫總結(jié)類文書時(shí)，可以不寫下一步工作設(shè)想。


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3.多項(xiàng)選擇題《人民日?qǐng)?bào)》上有這樣一則新聞：幾天前看到了這樣一個(gè)場景，讓人不免深思。小區(qū)里幾個(gè)剛上一年級(jí)的小朋友，一邊曬太陽，一邊比著背誦《弟子規(guī)》，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承……”孩子們鼓起小臉認(rèn)真背誦經(jīng)典的樣子很動(dòng)人，讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)的年代。針對(duì)這則新聞，你可以從以下哪些角度進(jìn)行評(píng)論？（）

A.時(shí)下國學(xué)教育亂象叢生，教師大多采取“誦而不解”的教授模式，華而不實(shí)，漸趨“泡沫化”。
B.應(yīng)引導(dǎo)孩童由書本道德禮儀認(rèn)知走向日常生活道德禮儀踐履，以實(shí)現(xiàn)“知行合一”。
C.《弟子規(guī)》中是否所有的內(nèi)容都是“精華”，都適合現(xiàn)代社會(huì)生活值得深思。
D.許多父母在日常生活小事上，其一言一行如果能為孩子作出榜樣，就可以不用讀《弟子規(guī)》了。