單項(xiàng)選擇題后現(xiàn)代主義文化的“消解”特征是指后現(xiàn)代主義文化更多地致力于(),力圖打破整體性。
A.解構(gòu)
B.重組
C.吸收
D.破壞
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1.單項(xiàng)選擇題加拿大傳播學(xué)家()對(duì)大眾傳播媒介進(jìn)行了研究,提出“媒介是人的延伸”的觀點(diǎn)。
A.麥克盧漢
B.邁克爾·豪利特
C.白光華
D.羅斯·金
2.單項(xiàng)選擇題以下哪位學(xué)者對(duì)大眾文化持相對(duì)肯定的態(tài)度?()
A.馬爾庫(kù)塞
B.威廉斯
C.林奈
D.阿多諾
3.單項(xiàng)選擇題《美學(xué)教程》一書認(rèn)為,()是大眾文化的物質(zhì)前提,沒(méi)有它,就沒(méi)有大眾文化。
A.互聯(lián)網(wǎng)
B.審美思想
C.藝術(shù)作品
D.大眾傳媒
4.單項(xiàng)選擇題從某種意義上講,作為精英文化的對(duì)立面,()是在工業(yè)社會(huì)中產(chǎn)生。
A.主流文化
B.通俗文化
C.民俗文化
D.大眾文化
5.單項(xiàng)選擇題美國(guó)思想家()倡導(dǎo)“生活藝術(shù)化”,認(rèn)為美好的生活只有通過(guò)對(duì)自然和人性美的敏銳感受才能達(dá)到。
A.克萊夫·貝爾
B.梭羅
C.席勒
D.法蘭克福
最新試題
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“通感”是美感的一種主要心理功能。
題型:判斷題
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定,應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。
題型:判斷題
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
題型:判斷題
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
雄鳥(niǎo)在雌鳥(niǎo)面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題