A.功能至上
B.美術(shù)與技術(shù)結(jié)合
C.強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的社會(huì)功能
D.少即是多
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A.128厘米
B.148厘米
C.138厘米
D.118厘米
A.性格悲劇
B.社會(huì)悲劇
C.命運(yùn)悲劇
D.悲喜劇
A.天壇
B.白云觀
C.永樂(lè)宮
D.莫高窟
A.《四塊玉•別情》
B.《釵頭鳳》
C.《如夢(mèng)令》
D.《天凈沙•秋思》
A.青銅器
B.陶器
C.鐵器
D.瓷器
最新試題
包豪斯在狄索階段進(jìn)入成熟期,在平面設(shè)計(jì)上也形成了自己的完整面貌。
同時(shí)在視覺造型與平面空間方面進(jìn)行探索的設(shè)計(jì)師們包括()。
1922年,格羅佩斯對(duì)包豪斯進(jìn)行了改革,以感性、個(gè)人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。
狄索時(shí)期的包豪斯的理想是“藝術(shù)與技藝的新統(tǒng)一”。
“怪誕海報(bào)”在20世紀(jì)80年代迅速消失。
超平面設(shè)計(jì)是企業(yè)形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一部分,超人文設(shè)計(jì)史后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的一部分。
荷蘭現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)并不具有重要的歷史地位。
日本二戰(zhàn)后的平面設(shè)計(jì)至今仍是不完善的體系。
康定斯基建立了包豪斯最具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)課程。
后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景,在后工業(yè)文化中變異。