A.創(chuàng)新
B.革新
C.技術(shù)
D.社會(huì)學(xué)
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A.以系統(tǒng)化思維為基礎(chǔ)
B.功能上的連續(xù)性
C.標(biāo)準(zhǔn)化與多樣化結(jié)合
D.有簡(jiǎn)便的可組合的基本形態(tài)
E.給予紛亂的世界以秩序
A.緊湊性
B.wabi:含義是一無(wú)所有、零、有限
C.sabi:含義是永恒、儉樸、功能與形式合一
D.shibui:含義是嚴(yán)峻品味
E.減少主義特征
A.文丘里
B.馬特遜
C.克蘭特
D.漢寧森
A.西方
B.東方
C.日本
D.印度
A.新結(jié)構(gòu)
B.新材料
C.新功能
D.新工藝
最新試題
1966年美國(guó)建筑師文丘里提出了建筑學(xué)中的()
1930年著名的斯德哥爾摩博覽會(huì),是了現(xiàn)代主義的國(guó)際性廣告,()、()和實(shí)用性被應(yīng)用到建筑和設(shè)計(jì)中,改變了先前國(guó)際博覽會(huì)炫耀和虛飾的慣例。
“郁金香”椅設(shè)計(jì)于1957年,采用了()和()兩種材料。
()和()在視覺(jué)元素上也有些相似之處,兩者都試圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)要素。
阿爾托早期對(duì)于設(shè)計(jì)的研究關(guān)注于()、()和實(shí)際功能要求,而不是風(fēng)格上的自我表現(xiàn)。
互動(dòng)設(shè)計(jì)是由()與()的綜合而形成的,代表著信息時(shí)代產(chǎn)品發(fā)展的趨勢(shì),IDEO在這方面進(jìn)行了卓有成效的探索。
()和()在推動(dòng)將功能主義作為美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)的努力中,最重要、最富有成效的手段是現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計(jì)競(jìng)賽。
()、()和新工藝的不斷出現(xiàn),為設(shè)計(jì)出環(huán)保汽車開(kāi)辟了嶄新的前景。
以下屬于斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格的設(shè)計(jì)師有()
中國(guó)陶瓷在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期,也可以說(shuō)宋代是“瓷的時(shí)代”。