A.李悝
B.荀子
C.商鞅
D.吳起
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A.專心有恒
B.盈科而進(jìn)
C.教亦多術(shù)
D.深造自得
A.孔子
B.老子
C.孫子
D.孟子
A.孟子
B.墨子
C.荀子
D.楊子
A.經(jīng)官方同意
B.來去自由
C.名人推薦
D.考核選拔
A.魯國
B.齊國
C.秦國
D.魏國
最新試題
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
南京國民政府時期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實施了()
中國政府管理教會學(xué)校的第一步是()
國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當(dāng)務(wù)之急在于()
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()