A.遵從
B.革新
C.“儀式主義”
D.“退卻主義”
E.“反叛”
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你可能感興趣的試題
A.軍隊(duì)
B.監(jiān)獄
C.廠房
D.國旗
E.商標(biāo)
A.排他性
B.同情心
C.互助性
D.正義感
E.犯罪感
A.網(wǎng)絡(luò)犯罪
B.計(jì)算機(jī)病毒
C.網(wǎng)絡(luò)黑客
D.網(wǎng)絡(luò)沉溺
E.E-mail綜合癥
A.越軌行為是一種普遍的文化現(xiàn)象
B.越軌行為是壞的和不可接受的行為
C.越軌行為總是被逼的
D.越軌行為未必是犯罪行為
E.越軌行為可以是群體和組織所為
A.海嘯
B.颶風(fēng)
C.自然環(huán)境退化
D.環(huán)境污染嚴(yán)重
E.自然災(zāi)害頻繁
最新試題
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是（）
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家（），他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
最早運(yùn)用社會(huì)沖突理論來研究社區(qū)的是美國學(xué)者（）。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國社會(huì)學(xué)家帕克借用（）的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng)，由各種不同要素組成，包括（）。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對(duì)象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念，因?yàn)槎呤菦]有根本差別的。
自19世紀(jì)上半葉，（）創(chuàng)立社會(huì)學(xué)以來，社會(huì)學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。
“規(guī)范”學(xué)科時(shí)期，教育社會(huì)學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會(huì)學(xué)靠攏。