A.《海國圖志》
B.《論教育當(dāng)定宗旨》
C.《教育政策私議》
D.《湖南時務(wù)學(xué)堂學(xué)約》
E.《大同書》
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A.人民性
B.平等性
C.革命性
D.多變性
E.多元性
A.居敬窮理
B.因材施教
C.改過遷善
D.博學(xué)專精
E.深造自得
A.循序漸進(jìn)
B.因材施教
C.“剝落”“減損”
D.知行合一
E.整體明了
A.麗澤書院
B.岳麓書院
C.象山書院
D.東林書院
E.白鹿洞書院
A.開心明目
B.利事利行
C.自保自資
D.救亡圖存
E.利國利民
最新試題
抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是（）
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針，關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵，下列說法中錯誤的是（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
以下選項(xiàng)中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu)，名稱有勞動小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來一律改稱為（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）
蔡元培認(rèn)為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用。”它代表著不同學(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
用瞿秋白的話說，“切實(shí)社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。