A.主動-被動型
B.指導-合作型
C.共同參與型
D.并列互補型
E.互不干擾型
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A.醫(yī)生當著患者的面批評護士違背了醫(yī)際關系中互相尊重、密切合作的道德規(guī)范
B.醫(yī)生批評護士本身沒有錯誤
C.醫(yī)生當著患者的面批評護士是應該的，這可以使醫(yī)患關系增加信任度
D.不尊重醫(yī)際關系中的相互尊重、密切合作的額道德規(guī)范，最終將直接影響醫(yī)患關系
E.醫(yī)護關系作為一種醫(yī)際關系，對醫(yī)患關系起著至關重要的作用
A.這是技術事故，護士違背了醫(yī)學倫理學中的審慎原則
B.這只是技術差錯，護士沒有違背醫(yī)學倫理學中的審慎原則
C.護士行為不審慎是案例中其他問題的起因
D.案例中醫(yī)患關系產(chǎn)生矛盾與護士行為沒有本質(zhì)的聯(lián)系
E.以上均不是
A.乙醫(yī)生違背了醫(yī)際之間互相尊重的道德規(guī)范
B.乙醫(yī)生違背了醫(yī)際之間密切配合的道德規(guī)范
C.乙醫(yī)生的做法不利于良好的醫(yī)際關系
D.乙醫(yī)生的做法正確，因為不應該欺騙患者
E.乙醫(yī)生未意識到良好的醫(yī)際關系是醫(yī)患關系的基礎
A.根本原因在于甲醫(yī)生沒有向患者說明實情
B.根本原因在于甲乙醫(yī)生關系不好
C.根本原因在于患者家屬與甲醫(yī)生之間存在誤解，因為病變不明顯，未診斷出來不是甲醫(yī)生的過錯
D.根本原因在于甲醫(yī)生未先主動向患者和家屬解釋，取得起諒解
E.根本原因在于患者缺乏就醫(yī)道德
A.對如此高齡的患者從節(jié)約衛(wèi)生資源的角度出發(fā)，不必轉(zhuǎn)科，而且這也符合收診負責制
B.各科室之間互相推諉，將直接影響醫(yī)院的經(jīng)濟效益
C.其他科室與患者之間不存在醫(yī)患關系，所以不用從此患者的利益出發(fā)
D.不遵守醫(yī)際關系中密切配合、相互協(xié)調(diào)的道德規(guī)范，最終直接損害患者的利益
E.不遵守以及關系中互相尊重、平等合作的道德規(guī)范，最終直接損害患者的利益
最新試題
近來，生態(tài)倫理學興起使自然道德重新引起人們的重視。
對醫(yī)患關系倫理性質(zhì)的描述，最準確的是（）
2007年11月21日，懷孕9個月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術，但由于肖某某多次拒絕在手術單上簽字，在保守搶救了3個多小時后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡?；谠摪咐旅婷枋鲎罴训氖牵ǎ?/p>
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因為他是O型血。這一故事集中反應的白求恩精神是（）
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標準，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。
關于生命價值，下列說法正確的是（）
相比于古代醫(yī)學倫理，近代醫(yī)學倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關系、強調(diào)行業(yè)自律。
將日文《看護學教程》譯成中文的是（）
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨，認為“醫(yī)術是一切技術中最美和最高尚的”。