問(wèn)答題在對(duì)美的本質(zhì)的界定上，為何要采取集合化的方式？
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最新試題
審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過(guò)程。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
通過(guò)陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn)，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對(duì)現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”句，描述了審美想象的（）特性。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。
題型：判斷題
審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴(lài)于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。
題型：判斷題
康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。
題型：多項(xiàng)選擇題