A.融理于景
B.藝術(shù)的呈示
C.人文關(guān)懷
D.利他的取向
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A.內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)
B.詩藝性
C.主觀化的真實(shí)
D.假定的真實(shí)
A.在雙重屬性中，審美屬性總是直接突出的，而社會屬性則是間接的和隱蔽的
B.審美意識形態(tài)不是審美與意識形態(tài)的簡單相加，而是兩者的有機(jī)融合
C.文學(xué)是交織著載功利與功利、形象與理性、情感與認(rèn)識等綜合特性的話語活動
D.審美與意識形態(tài)復(fù)雜地纏繞在一起
A.《誰是最可愛的人》整體上還是采用的第三人稱視角講故事
B.小說的開頭的文字是采用的第二人稱敘述視角
C.小說開頭的這段文字是第三人稱敘述視角
D.小說開頭的這段文字背后有一個隱藏的敘述者“我”，所以它實(shí)際上是第一人稱的變體
A.因?yàn)槲膶W(xué)總是體現(xiàn)著人類的尺度和目的。
B.因?yàn)槲膶W(xué)是人類創(chuàng)造的，理應(yīng)為人類服務(wù)。
C.因?yàn)椤耙匀藶楸尽钡膬r值理念是人類一切創(chuàng)造活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，文學(xué)當(dāng)然也不例外。
D.因?yàn)槿说囊磺芯駝?chuàng)造都是從人的需要出發(fā)的價值活動。
A.屈原《離騷》
B.普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》
C.文天祥《正氣歌》
D.李白《蜀道難》
最新試題
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）
對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）