A.心物交融
B.緣情
C.直尋
D.詩(shī)賦欲麗
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《七發(fā)》（枚乘）
B.《子虛賦》（司馬相如）
C.《答客難》（東方朔）
D.《歸田賦》（張衡）
A.立象以盡意
B.立德以盡意
C.立物以盡意
D.立情以盡意
A.語(yǔ)錄體
B.格言體
C.對(duì)話體
D.長(zhǎng)篇論文
A.韓愈
B.柳宗元
C.歐陽(yáng)修
D.柳永
A.儒
B.道
C.釋
D.墨
最新試題
《楚辭》部分作品因效仿楚辭的體例，有時(shí)也被稱為“楚辭體”或“（）”。
《尚書(shū)》是五經(jīng)之一，歷來(lái)為儒家奉為圣書(shū)，其首篇《（）》，因標(biāo)榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事，因此更受歷代讀書(shū)人的推崇，其中所記故事也歷來(lái)被視為唐、虞盛世的真實(shí)史實(shí)。
李漁的作品是（）
魏晉時(shí)期（220年—420年），指東漢瓦解后，三國(guó)到兩晉的時(shí)期，通常所說(shuō)的魏晉南北朝時(shí)期（公元220年到公元589年）這段歷史的前一階段。（）
（）是中國(guó)古代文學(xué)的輝煌時(shí)代。
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集，主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的（）等價(jià)值思想。
《尚書(shū)》列儒家五經(jīng)，其中的首篇，即虞書(shū)《堯典》，并非像同書(shū)中《周書(shū)》諸誥、諸謨那樣可能源自原始的朝廷典章文獻(xiàn)，實(shí)為春秋戰(zhàn)國(guó)之交的儒家知識(shí)分子根據(jù)他們的歷史知識(shí)和政治理想所編造的“古史”，由于這一篇被作為《尚書(shū)》這部“上古之書(shū)”的開(kāi)篇，因此，可以將它視為春秋戰(zhàn)國(guó)之交儒家歷史編纂學(xué)中的“創(chuàng)世記”。（）
“君詩(shī)妙處吾能識(shí)，正在山程水驛中”。篇名（），作者（）。
（）是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》。
“不名一格，不專一體，要不失乎為我之詩(shī)”。篇名（），作者（）。