問(wèn)答題

那一片消失了的葦塘
雷抒雁
“那一片葦塘呢?”與其說(shuō)我是在問(wèn)這位行路的年輕人,還不如說(shuō)是在問(wèn)自己。
“葦塘?”“在哪里呀?”年輕人轉(zhuǎn)過(guò)頭去望著那一片高高低低的房舍,像是反問(wèn),又似在尋找。沒(méi)有!連一根葦子都沒(méi)有!從來(lái)就不曾有過(guò)呀?
“就在這里!”我堅(jiān)定地認(rèn)為。我聽(tīng)見(jiàn)他嘟噥了一句:“夢(mèng)話!”
夢(mèng)話?是的,是夢(mèng)話。50多年前,那一片茂密的葦塘還在,此后,就沒(méi)有走出過(guò)我的夢(mèng)境。我相信,這位年輕人確實(shí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那片葦塘,那些茂密的青葦從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入過(guò)他的夢(mèng)中,沒(méi)有給過(guò)他快樂(lè)和歡愉。他的記憶里,這里從來(lái)就是房子,房子。
那一片葦塘屬于我,屬于我的童年,是我記憶和夢(mèng)境最鮮活的一部分。
那是一片十多畝地面的水塘,擁擠地生滿了蘆葦。在大人們那里,有價(jià)值的,只是葦子;而被孩子們看作樂(lè)園的,是那一片葦塘。每天上學(xué),我們走過(guò)葦塘,都會(huì)放慢腳步,那些花花草草,記錄著時(shí)間的變化。
一過(guò)二月二,天氣就暖和了。首先是葦塘里有了動(dòng)靜。A穿破陳年的枯葉、爛泥和冰水,一些錐子般尖銳的葦芽脫穎而出。紅紅的芽尖,喚醒了池塘,沉寂了一冬天的葦塘開(kāi)始有了生氣。待葦芽躥高,綻開(kāi)一片兩片葉子的時(shí)候,整個(gè)世界便被春天占領(lǐng)了。耳邊,整天都是鳥(niǎo)兒的叫聲和蟲(chóng)子飛來(lái)飛去的嗡嗡聲,大片大片的麥田,像大地上鋪展了的綢緞,在和風(fēng)里柔柔地抖動(dòng)。B一些早熟的花兒,搶奪時(shí)間一般,開(kāi)始醞釀花事,商量結(jié)籽兒。柳絲軟軟地輕拂我們的臉面,牽動(dòng)我們的頭發(fā),像要告訴一些什么秘密給我們。
我們采下綻開(kāi)的葦葉,卷成喇叭,把那細(xì)嘴挖扁,含在嘴里,依著喇叭的粗細(xì),吹出或粗壯或尖厲的聲音;頭頂軟軟的柳條,也被折下來(lái),捋去柳芽,擰成柳哨。這就有了一支青春的樂(lè)隊(duì),吹奏著春天的樂(lè)曲,吱吱呀呀,回響在上學(xué)的路上。引得田里干活的農(nóng)人,停下手里的活計(jì),望著我們,一任歡快與希望撩撥他們沉靜的心思。
季節(jié)像是踩著葦葉走過(guò)來(lái)的。葦葉三片四片地展開(kāi),池塘里就綠汪汪地變得濃密了。太陽(yáng)開(kāi)始辣辣地照在頭頂,棉衣,而后是夾衣,一件件被從身上剝掉。葦塘周圍的麥子開(kāi)始日漸變黃,有人拿著青杏咔嚓咔嚓一邊流著酸水一邊嚼起。夏天到了!
假日里,我們會(huì)背著草籠,拿著鐮刀,說(shuō)是去割牛草,或者揀柴火,一整晌一整晌沉迷在葦塘邊。
有一種鳥(niǎo),叫“呱呱迪”。這名字完全是依了它的叫聲來(lái)的。聲音悠長(zhǎng)而響亮,可你看不見(jiàn)鳥(niǎo)的身影,那聲音總是從密密的葦葉后傳出來(lái)。這鳥(niǎo)兒很聰明,能把三四根葦子用草纏在一起,在那交叉處用葦葉織一個(gè)窩,里邊鋪著一些軟軟的干草和細(xì)碎的羽毛。窩里,總能看到三兩只麻溜溜的鳥(niǎo)蛋。你要是靠近鳥(niǎo)窩,便會(huì)有尖厲的呱呱叫聲,威脅你,驅(qū)趕你。
塘邊的野草,我們?nèi)颊J(rèn)識(shí),從蒲公英、趴地龍、香胡子到粘粘蔓,全認(rèn)識(shí)。我們喜歡菅草長(zhǎng)長(zhǎng)白白嫩嫩的草根,一節(jié)節(jié),像袖珍的甘蔗,嚼起來(lái)很甜。還有一種好吃的草,叫紅根根,那紅紅的草根上,常常結(jié)著黃豆大的根瘤,吃起來(lái)脆脆的,像生地瓜。最讓我們興奮的是找到一株羊奶奶。這種蔓生的闊葉草,總是攀著蘆葦往上長(zhǎng),一個(gè)個(gè)果實(shí)圓溜溜的,山羊奶頭一般,采摘時(shí),會(huì)流出一些白色乳汁。羊奶果鮮嫩時(shí),放在嘴里一咬,脆生生,甜絲絲的。
我們這些野孩子,就這樣一天天泡在葦塘邊。忽一日,采到的羊奶奶咬不動(dòng)了,掰開(kāi)一看,里邊整整齊齊伏著一排排帶著絨毛的種子。老了!我們知道,暑假也該結(jié)束了。大人們說(shuō):你們這些馬駒子,該拴韁繩了吧!
葦子說(shuō),秋天了!頂上的穗子由綠至黃繼而變白,像一塘白發(fā)的老人。再過(guò)葦塘?xí)r,一些帶絨毛的草籽,便飛揚(yáng)起來(lái),落在我們的肩膀上、頭發(fā)上,要人帶它們到遠(yuǎn)方去落戶。就連圓滾滾周身是刺的蒼耳,瘦扁扁頂上長(zhǎng)了三幾根鉤針的“狗扎扎”,都不甘寂寞,插進(jìn)布眼,爬在褲角上,要搭“便車”,到遠(yuǎn)方去旅行。
父兄們送我們上學(xué)去,走過(guò)葦塘,一路上總在說(shuō):好好念書(shū),日后到遠(yuǎn)處去,到大城市去。連蒼耳、狗扎扎都懂得哩!
那一片葦塘永遠(yuǎn)的沒(méi)有了。消失在一些高高低低的房子下邊。找它,只有在夢(mèng)中,在童年的記憶里。

文中說(shuō):“那些花花草草,記錄著時(shí)間的變化?!遍喿x《那一片消失了的葦塘》全文,請(qǐng)將青葦記錄季節(jié)變化的語(yǔ)句摘錄出來(lái)。

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1.問(wèn)答題

《回憶魯迅先生》選段
全樓都寂靜下去,窗外也是一點(diǎn)聲音沒(méi)有了,魯迅先生站起來(lái),坐到書(shū)桌邊,在那綠色的臺(tái)燈下開(kāi)始寫(xiě)文章了。
A許先生說(shuō)雞鳴的時(shí)候,魯迅先生還是坐著,街上的汽車哪哪池叫起來(lái)了,魯迅先生還是坐著
有時(shí)許先生醒了,看著玻璃窗白薩薩的了,燈光也不顯得怎樣亮了,魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。
魯迅先生背影是灰黑色的,仍舊坐在那里。
人家都起來(lái)了,魯迅先生才睡下
海嬰從三樓下來(lái)了,背著書(shū)包,保姆送他到學(xué)校去,經(jīng)過(guò)魯迅先生的門(mén)前,保姆總是吩咐他說(shuō):“輕一點(diǎn)走,輕一點(diǎn)走?!?br /> 魯迅先生剛一睡下,太陽(yáng)就高起來(lái)了。太陽(yáng)照著隔院子的人家,明亮亮的,照著魯迅先生花園的夾竹桃,明亮亮的。
B.魯迅先生的書(shū)桌整整齊齊的,寫(xiě)好的文章壓在書(shū)下邊,毛筆在燒瓷的小龜背上站看。
一雙拖鞋停在床下,魯迅先生在枕頭上邊睡著了。

從用詞精妙的角度賞析一下劃線句B句“魯迅先生的書(shū)桌整整齊齊的,寫(xiě)好的文章壓在書(shū)下邊,毛筆在燒瓷的小龜背上站看?!?,你從中讀出了一個(gè)怎樣的魯迅?
2.問(wèn)答題

《回憶魯迅先生》選段
全樓都寂靜下去,窗外也是一點(diǎn)聲音沒(méi)有了,魯迅先生站起來(lái),坐到書(shū)桌邊,在那綠色的臺(tái)燈下開(kāi)始寫(xiě)文章了。
A許先生說(shuō)雞鳴的時(shí)候,魯迅先生還是坐著,街上的汽車哪哪池叫起來(lái)了,魯迅先生還是坐著
有時(shí)許先生醒了,看著玻璃窗白薩薩的了,燈光也不顯得怎樣亮了,魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。
魯迅先生背影是灰黑色的,仍舊坐在那里。
人家都起來(lái)了,魯迅先生才睡下
海嬰從三樓下來(lái)了,背著書(shū)包,保姆送他到學(xué)校去,經(jīng)過(guò)魯迅先生的門(mén)前,保姆總是吩咐他說(shuō):“輕一點(diǎn)走,輕一點(diǎn)走?!?br /> 魯迅先生剛一睡下,太陽(yáng)就高起來(lái)了。太陽(yáng)照著隔院子的人家,明亮亮的,照著魯迅先生花園的夾竹桃,明亮亮的。
B.魯迅先生的書(shū)桌整整齊齊的,寫(xiě)好的文章壓在書(shū)下邊,毛筆在燒瓷的小龜背上站看。
一雙拖鞋停在床下,魯迅先生在枕頭上邊睡著了。

副詞總是有著奇妙的作用,請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)曲線句A句“許先生說(shuō)雞鳴的時(shí)候,魯迅先生還是坐著,街上的汽車哪哪池叫起來(lái)了,魯迅先生還是坐著”連用兩個(gè)“還”字有什么妙處。
4.單項(xiàng)選擇題

白楊禮贊(節(jié)選)
茅盾
白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子。黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!
那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)!
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過(guò)人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)!
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!

對(duì)本文《白楊禮贊》內(nèi)容的解讀,正確的一項(xiàng)是()

A.第②段對(duì)黃土高原景色作了具體細(xì)致的描寫(xiě),對(duì)高原的贊美是本文的重點(diǎn)。
B.“力爭(zhēng)上游”、“筆直”點(diǎn)出白楊樹(shù)的特質(zhì),用人格化的語(yǔ)言寫(xiě)出了白楊樹(shù)內(nèi)在的精神美。
C.“單調(diào)”一詞從正面為描寫(xiě)白楊樹(shù)的“不平凡”做鋪墊,說(shuō)明白楊樹(shù)是極普通的一種樹(shù)。
D.文章結(jié)尾表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)那貴族化楠木的憎惡之情。

5.問(wèn)答題

白楊禮贊(節(jié)選)
茅盾
白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子。黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”!可不是,單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!
那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)!
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過(guò)人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)!
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!

作者茅盾有用白楊樹(shù)象征西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民,你覺(jué)得白楊樹(shù)還可以象征我們身邊的那些人物?請(qǐng)舉一例并闡述理由。

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