A.君子敬以直內(nèi)，義以方外；敬義立，而德不孤
B.君子以果行育德
C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
D.君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改
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A.《易傳》雖然建立起儒家宇宙論，著重闡發(fā)了儒家的形上理論，但同時(shí)又保持了儒家入世的人文精神，并由此而闡發(fā)了積極入世的人生哲學(xué)
B.《易傳》從宇宙論出發(fā)，把“天道”“地道”“人道”三者統(tǒng)一起來(lái)，立基于“天道”與“地道”，提出了人生的基本準(zhǔn)則
C.在《易傳》看來(lái)，“人道”的“仁”與“義”是根據(jù)“天道”的“陰”與“陽(yáng)”、“地道”的“柔”與“剛”而確立起來(lái)的，因而具有合理性和普遍性
D.《易傳》過(guò)于注重形而上學(xué)，相對(duì)地忽略了人的主觀能動(dòng)性
A.韓非是孟子的學(xué)生
B.韓非重視文化世界對(duì)人的塑造作用，強(qiáng)調(diào)“禮”與“法”的聯(lián)系，帶有一種文化的強(qiáng)制性
C.《韓非子》為韓非死后所編，共五十五篇，均為韓非本人所撰著
D.韓非集先秦法家學(xué)說(shuō)之大成，為建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家提供了理論準(zhǔn)備
最新試題
為了考察臣下而提出“參驗(yàn)”這一方法的是下列哪位法家代表人物？（）
在《大學(xué)》的“八條目”中，屬于“修身”方面的是下列哪一項(xiàng)？（）
“玄學(xué)”的中心話題不包括下列哪一項(xiàng)？（）
下列哪一項(xiàng)不屬于《道德經(jīng)》的認(rèn)識(shí)論哲學(xué)內(nèi)容？（）
下列哪一項(xiàng)不屬于法家的歷史進(jìn)化論觀點(diǎn)？（）
下列哪一項(xiàng)不屬于郭象對(duì)“性”的論述？（）
下列哪一項(xiàng)不是郭象在論“有無(wú)”問(wèn)題時(shí)所提出的概念？（）
下列哪一項(xiàng)屬于墨子的“節(jié)用”主張？（）
《道德經(jīng)》中認(rèn)為，統(tǒng)治者的治國(guó)方式應(yīng)該是下列哪一種？（）
下列哪一項(xiàng)屬于孔子的政治主張？（）