A.落后的社會(huì)意識(shí)會(huì)隨著它的物質(zhì)基礎(chǔ)的消滅而同時(shí)消滅
B.落后的社會(huì)意識(shí)在它的物質(zhì)基礎(chǔ)消滅以后還會(huì)存在一段時(shí)期,但不可能永久地存在下去
C.落后的社會(huì)意識(shí)在它的物質(zhì)基礎(chǔ)消滅以后還將永久地存在下去
D.落后的社會(huì)意識(shí)平于它的物質(zhì)基礎(chǔ)的消滅而消滅
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.是否有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
B.是否適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要
C.它掌握在哪個(gè)階級(jí)手里
D.被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)
A.唯物主義的觀點(diǎn)
B.聯(lián)系的觀點(diǎn)
C.發(fā)展變化的觀點(diǎn)
D.實(shí)踐的觀點(diǎn)
A.是否用整體性觀點(diǎn)看問(wèn)題
B.是否承認(rèn)事物的變化不僅有量變而且有質(zhì)變
C.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉
D.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)
A.實(shí)踐
B.認(rèn)識(shí)
C.物質(zhì)
D.意識(shí)
A.人的實(shí)行或行動(dòng)
B.人能動(dòng)地改造物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)
C.人的存在方式
D.人所特有的對(duì)象化活動(dòng)
最新試題
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是()
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
正確處理部分與整體的關(guān)系,就要做到()
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō),是從它的()
對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)階級(jí)的認(rèn)識(shí),正確的是()
人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于()