A.平仄
B.押韻
C.音節(jié)
D.諧聲
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A.浦起龍
B.劉辰翁
C.呂祖謙
A.金圣嘆
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A.實現(xiàn)修辭旨意
B.分析語言結(jié)構(gòu)
C.認(rèn)識語法規(guī)律
D.斟酌修辭形式
A.隱喻
B.比擬
C.借喻
D.拈連
A.變換比較
B.異文比較
C.變換比較與異文比較
D.變換比較與內(nèi)部比較
最新試題
陳望道說,消極修辭是抽象的,概念的,積極修辭是具體的體驗的。
在文獻(xiàn)中,“修辭”這兩個詞連在一起用,最早見于孔子的話中。據(jù)()記載,孔子曾說過:“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也?!?/p>
?修辭不僅是一種()等的語言運用現(xiàn)象,也是一種社會行為現(xiàn)象。
修辭活動不包括話語說出之前的構(gòu)思過程。
“癡則貪,貪則嗔,嗔則傷人種苦因,故知癡是苦;?戒而定,定而慧,慧而悟道成師匠,當(dāng)以戒為師?!闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法()。
()等相統(tǒng)一,既是社會公眾關(guān)于話語理解的社會約定,也是言語交際秩序得以維護(hù)、公眾合作效率得以提高的重要保證,同時也是整個社會道德水準(zhǔn)得以保持的重要條件。
我們在分析修辭現(xiàn)象時,應(yīng)以修辭旨意的達(dá)成為指歸,從表達(dá)題旨和語境對于語言形式的(),和語言形式對于表達(dá)題旨和語境的順應(yīng)的視角去認(rèn)識修辭符號運用的適切性和得體性以及其中所蘊含的規(guī)律。
大老爺做生,銀也要,錢也要,紅白兼收,何分南北;小百姓該死,麥未熟,稻未熟,青黃不接,有甚東西。請指出話語中所用的修辭方法()。
馬:外界很多評論在提到這份審計清單的時候,用了觸目驚心這樣一個詞,那么你在聽取這份報告的時候,有沒有這樣的感覺??應(yīng):我也有,我感到很()。
()是指引進(jìn)與課文表達(dá)同中有異的現(xiàn)成的語言現(xiàn)象來比較分析。