A.1980年以前
B.1980~1987年
C.1987~1997年
D.1998年至今
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A.社區(qū)服務(wù)
B.社區(qū)衛(wèi)生
C.社區(qū)管理
D.社區(qū)教育
A.短期目標(biāo)
B.現(xiàn)實(shí)目標(biāo)
C.長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)
D.核心目標(biāo)
A.村民委員會(huì)
B.農(nóng)村互助合作組織
C.農(nóng)村宗族組織
D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府
A.生存發(fā)展功能
B.社會(huì)整合功能
C.社會(huì)控制功能
D.民主建設(shè)功能
A.短期目標(biāo)
B.現(xiàn)實(shí)目標(biāo)
C.長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)
D.核心目標(biāo)
最新試題
社區(qū)同自然環(huán)境的關(guān)系是單向的,即自然環(huán)境影響社區(qū)。
社區(qū)治安的主體也要運(yùn)用法律法規(guī)來(lái)約束自己的行為。
體現(xiàn)了規(guī)劃思想由“住區(qū)”向“社區(qū)”概念的根本性改變的理論是()
社區(qū)環(huán)境保護(hù)的特點(diǎn)有()
人民調(diào)解工作是一項(xiàng)政策性和法律性極強(qiáng)的工作。
美國(guó)、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家每萬(wàn)人擁有的非營(yíng)利組織數(shù)量明顯高于欠發(fā)達(dá)國(guó)家。
積極奉獻(xiàn)和利他主義精神使志愿服務(wù)在動(dòng)機(jī)與管理上有別于政府和企業(yè)服務(wù)。
由于社區(qū)教育受地域范圍的限制,所以是小教育的概念。
我國(guó)農(nóng)村民主治理的興起與發(fā)展中成熟與再探索階段是()
“生活方式說(shuō)”認(rèn)為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。