A.《老子》
B.《考工記》
C.《周易》
D.《論語》
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A.沙利文
B.貝聿銘
C.賴特
D.安藤忠雄
A.環(huán)境設(shè)計(jì)
B.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
C.產(chǎn)品設(shè)計(jì)
D.公共空間設(shè)計(jì)
A.實(shí)用性原則
B.美觀性原則
C.經(jīng)濟(jì)性原則
D.一次性原則
A.尊重環(huán)境的自在性
B.創(chuàng)建時(shí)空的連續(xù)性
C.構(gòu)建環(huán)境的整體性
D.完全只考慮人類的需求
A.開本大小及形態(tài)的選擇
B.圖書的價(jià)格
C.圖文版式編排
D.書籍插圖設(shè)計(jì)
最新試題
外觀表現(xiàn)圖是通過（）的運(yùn)用，體現(xiàn)特定空間中物的逼真效果。
對思維做出概念性界定的是（）。
在人類的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)歷史中，（）是最普遍使用的視覺符號元素。
具有無法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）
調(diào)研過程中運(yùn)用于產(chǎn)品開發(fā)最開始的時(shí)候，找到目標(biāo)用戶，研究并了解用戶需求，基于某種情境對最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么？（）
所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì)，即對產(chǎn)品的造型、（）和功能等方面綜合性的設(shè)計(jì)。
（）的設(shè)計(jì)理念，就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對設(shè)計(jì)師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等，進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。
德國是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以簡潔的造型馳譽(yù)設(shè)計(jì)界。
支持綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是（）。
在游戲設(shè)計(jì)中迎合用戶的使用心理，以數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)游戲的沉浸式體驗(yàn)的是（）。