A.人們的歷史選擇性，歸根到底是人民群眾的選擇性
B.社會(huì)形態(tài)更替的過程也是一個(gè)合目的性和合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程
C.社會(huì)形態(tài)更替歸根到底是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果
D.社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間
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A.考察了思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源
B.根本否認(rèn)社會(huì)歷史的客觀規(guī)律
C.把社會(huì)歷史看成是精神發(fā)展史
D.根本否認(rèn)人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用
A.不符合“人之初，性本善”的看法
B.違背了“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”的科學(xué)論斷
C.把人的自然屬性當(dāng)作人的根本屬性
D.違背人有追求自由、平等、幸福的天性
A.宿命論和唯意志論
B.可知論和不可知論
C.辯證法和形而上學(xué)
D.唯物史觀和唯心史觀
A.科技革命的成果會(huì)對(duì)人類造成“危險(xiǎn)”
B.科技革命對(duì)變革社會(huì)制度具有直接的決定作用
C.科技革命是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的極大威脅
D.科技革命會(huì)導(dǎo)致社會(huì)政治革命
A.奪取國家政權(quán)問題
B.爭取民主自由問題
C.爭取公平正義問題
D.爭取人類解放問題
最新試題
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。