A.《西廂記》
B.《拜月亭》
C.《單刀會(huì)》
D.《倩女離魂》
E.《趙氏孤兒》
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A.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
B.俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。
C.大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
D.夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
E.吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》
B.《晏子春秋》
C.《淮南鴻烈》
D.《論積貯疏》
E.《胡笳十八拍》
A.天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生
B.建之以常無(wú)有,主之以太一
C.寵辱若驚,貴大患若身。
D.大方無(wú)隅;大器晚成;大音希聲;大象無(wú)形;道隱無(wú)名
A.他是一個(gè)出色的外交家
B.他隨孔子游學(xué)于列國(guó)
C.孔子見南子時(shí),他很不滿
D.他耿直好勇,死于衛(wèi)國(guó)的內(nèi)亂中
A.子路率直魯莽
B.顏回溫雅賢良
C.子貢聰穎善辯
D.曾皙瀟灑脫俗
E.公西華以政事見稱
F.冉有長(zhǎng)于祭祀、賓客之禮
最新試題
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
《太史公自序》一文中透露,司馬遷是哪里人?()
經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期?()
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