A.指導(dǎo)小胡進(jìn)行學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因
B.利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要
C.聯(lián)系家長(zhǎng),施加壓力
D.組織實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)
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A.影響學(xué)習(xí)效果
B.制約努力程度
C.決定學(xué)習(xí)成敗
D.左右學(xué)習(xí)方向
A.自我提高內(nèi)驅(qū)力
B.交往內(nèi)驅(qū)力
C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
D.附屬內(nèi)驅(qū)力
A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B.學(xué)習(xí)習(xí)慣
C.學(xué)習(xí)方法
D.學(xué)習(xí)需要
教學(xué)生識(shí)字有很多技巧,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個(gè)字時(shí)說(shuō):“多了就賣,少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”,把“急躁”寫成“急燥”,老師就教學(xué)生記住:“干燥防失火,急躁必跺足。”從此以后,學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。
奧蘇泊爾認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()
A.有意義接受學(xué)習(xí)
B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.探究學(xué)習(xí)
A.表征學(xué)習(xí)
B.概念學(xué)習(xí)
C.命題學(xué)習(xí)
D.接受學(xué)習(xí)
最新試題
通過培養(yǎng)大學(xué)生的批判性思維方式,以影響具體學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí),促進(jìn)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的能力。這種學(xué)習(xí)遷移屬于()
()不是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。
大學(xué)生人際交往中十分注重感情交流,講求情投意合和心靈深處的共鳴,這體現(xiàn)了大學(xué)生人際關(guān)系的什么特點(diǎn)?()
在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論中,成就動(dòng)機(jī)理論的代表人物是()
“學(xué)為人師,行為世范”強(qiáng)調(diào)的是哪種因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響?()
有效減少社會(huì)惰化現(xiàn)象產(chǎn)生的條件不包括()
適應(yīng)階段是教師成長(zhǎng)與發(fā)展過程的第幾階段?()
當(dāng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)出現(xiàn)不順利時(shí),引導(dǎo)其進(jìn)行具有內(nèi)在、可變、可控特點(diǎn)的()歸因,將有助于他增強(qiáng)信心,繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,如果一個(gè)孩子已經(jīng)能夠用公道不公道作為道德標(biāo)準(zhǔn),他可能的年齡是()
教師對(duì)學(xué)生的期望最終在學(xué)生未來(lái)行為中得以體現(xiàn)的現(xiàn)象叫做()