A.夏代
B.唐代
C.宋代
D.清代
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A.冠
B.冕
C.幘
D.胄
A.衣著容貌
B.行為舉止
C.言語辭令
D.禮尚往來
A.土葬
B.火葬
C.石棺葬
D.懸棺葬
A.納采
B.問名
C.納征
D.請期
A.朝禮
B.賓射之禮
C.相見禮
D.蕃王來朝禮
最新試題
明清地方政治的不善,還表現(xiàn)在地方行政層次的()上。這樣一來,大官太多,縣官日見微不足道,且府縣兩級親民之官成天對上迎來送往,地方官就很難做。
西周的封建形成的王朝體制,秦漢以后形成的郡縣制,都屬于()控制。此外還有軍事控制,法律控制。
青幫,直接從明代的羅教延續(xù)而來。羅教是山東即墨人()在密云戍邊當兵時創(chuàng)立,主要聽眾是守備軍人,運糧軍人和舵公水手。
“五帝”所指人物有相當?shù)拇_定性。要考察五帝出說譜系,最好的方法是();另一個方法是人類文化學研究。
最早將陰陽和五行關(guān)聯(lián)起來的是()末年的鄒衍。
青紅幫之“紅”,指的是紅花會,屬于四川哥老會。哥老是四川人對()的稱呼,清朝乾隆年間已見于官方文件。
中國歷史上最重農(nóng)的是周人。周人具有的是()而不是重農(nóng)主義。
摩尼教產(chǎn)生于()的薩珊王朝,魏晉之際傳入中土,到唐朝時異端興盛,一度成為回紇國教。
宗法制在西周春秋時期的變化主要發(fā)生在兩個方面:其一,鐵器普遍用于農(nóng)耕,核心家族和主干家庭可以獨立農(nóng)耕生產(chǎn),因此宗法大家族的()被取代。
文治政府在治國理念上有()理想傾向。文德教化的結(jié)果,是天下沒有犯罪現(xiàn)象。道德的光輝可以造就宇宙萬物之間的偉大和諧。