A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
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A.空間的廣泛性
B.時(shí)間的持久性
C.思想的深刻性
D.影響的廣泛性
A.校本培訓(xùn)的初衷在于解決教育理論與實(shí)踐之間的分離
B.校本培訓(xùn)具有很強(qiáng)的針對(duì)性
C.校本培訓(xùn)創(chuàng)造了終生學(xué)習(xí)的氛圍
D.校本培訓(xùn)是職前教師職業(yè)道德教育的主要方法
A.事業(yè)感是指教師職業(yè)是一只“鐵飯碗”、一種謀生的職業(yè)
B.愛生感表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的關(guān)心、愛護(hù)和教育上
C.自尊感即教師對(duì)自我價(jià)值的欣賞和珍視
D.美感即教師對(duì)美的感受而產(chǎn)生心理滿足的一種情感
A.公民道德
B.社會(huì)公德
C.道德底線
D.社會(huì)良心
A.防微杜漸
B.慎獨(dú)
C.自省
D.實(shí)踐
最新試題
教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要以平等友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生發(fā)展，這體現(xiàn)了（）。
“只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展?！边@說(shuō)明了教師職業(yè)道德的（）特點(diǎn)。
幼兒園教師對(duì)幼兒的問(wèn)題、困難和需要的敏銳的把握，對(duì)幼兒想法和感受的傾聽與接納，這是對(duì)教師作為（）角色的要求。
韓愈的《師說(shuō)》中說(shuō)道：“師不必賢與弟子，弟子不必不如師，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。從這句話可以理解為師生互相之間可以學(xué)習(xí)、促進(jìn)，互相理解，這是符合（）的原則要求的行為。
擁有崇高職業(yè)理想的幼兒園教師常常因?qū)ぷ鞯臒釔鄱a(chǎn)生獻(xiàn)身幼教事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，這是職業(yè)理想的（）。
某教師認(rèn)為教師待遇較低，不安心本職，在工作中敷衍了事，偷工減料，常在幼兒面前發(fā)牢騷，對(duì)幼兒產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。該教師的行為屬于（）。
中班的妙妙最近幾天來(lái)園時(shí)都會(huì)哭鬧一會(huì)兒，夏老師哄不住后不耐煩地說(shuō)：“你再哭，就把你送到小班去”。夏老師的這種做法（）。
教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師思想中就會(huì)規(guī)范教師的言行，不僅對(duì)學(xué)生起到示范教育作用，也對(duì)社會(huì)文明起到示范作用，這是說(shuō)明教師職業(yè)道德具有（）作用。
能夠幫助教師正確認(rèn)識(shí)教師勞動(dòng)的意義和價(jià)值，是屬于教師職業(yè)道德的（）作用。
教師在教育中抱怎樣的勞動(dòng)態(tài)度，表現(xiàn)怎樣的道德品行，完全取決于教師的責(zé)任感和內(nèi)心的自我監(jiān)督，這主要體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的（）。