多項(xiàng)選擇題勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。
A.改變情感方式
B.改變認(rèn)知方式
C.提升實(shí)踐能力
D.直接改造自然
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4.多項(xiàng)選擇題節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指（）。
A.重返生命本源
B.占有人類本質(zhì)
C.享受人性本真
D.走向個(gè)性自我
5.多項(xiàng)選擇題社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。
A.日常行為的規(guī)范化
B.社會(huì)生活的傳媒化
C.物質(zhì)生活的審美化
D.日常商品的符號(hào)化
最新試題
社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
對自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個(gè)特點(diǎn)。
題型：多項(xiàng)選擇題
西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。
題型：判斷題
康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。
題型：判斷題
通過陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn)，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。
題型：單項(xiàng)選擇題
審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。
題型：單項(xiàng)選擇題
形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。
題型：判斷題
對自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。
題型：判斷題