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A.詩開篇，說“希望”是“夢的朋友”，“幻想的姊妹”，抽象又生動的表現(xiàn)了“希望”屬于青春，是年輕人的追求。
B.這首詩用擬人、比喻的修辭手法，將希望比作影子，光，風(fēng)，說明希望如影隨形，又飄忽不定的特點。
C.又將希望比作飛鳥，流云，和蝴蝶，看似唾手可得，又遙不可及。在你拼命追求的時候遠(yuǎn)離，在你彷徨不前的時候給你力量。希望就像朋友一樣，陪你一生。
D.希望的美好就在于我們努力實現(xiàn)的過程，人如果沒有希望就失去了生活的動力，生活就會暗淡無光。
A.宋江
B.楊戩
C.吳用
D.花榮
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《三國演義》中劉備去看招兵榜文，先后遇到了關(guān)羽、張飛，三人志同道合，于是到張飛家的桃園結(jié)拜，這就是有名的“桃園三結(jié)義”。
《邊城》的故事基本上建立在夢幻的基礎(chǔ)上，運用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢”一半是理想的“現(xiàn)實”，并非對當(dāng)時社會的寫真。作者在邊城世界里有意識地消解了種種對立因素，人物與故事是當(dāng)時社會真實的超脫和超越。
寶玉挨打后，林黛玉倍感傷心，不禁感懷身世，于暮春時節(jié)掃起落花，埋在土里，稱為“花?！保⒁鞒龀錆M抑妻不平之氣的《葬花吟》。
《紅樓夢》中的女性形象豐富獨特，有孤高敏銳的黛玉，溫婉動人的寶釵，怯懦的迎春，敢于反抗的晴雯，忍氣吞聲的尤三姐等。
詩集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時代精神，如根據(jù)女媧煉石補天的古代傳說而寫成的《鳳凰涅槃》，以神話題材影射現(xiàn)實，揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
《女神》表現(xiàn)了詩人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過歷史題材和神話傳說來加以表現(xiàn)的，前者如《湘累》，后者如《棠棣之花》，詩人借助歷史和神話傳說中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神，來表達(dá)當(dāng)代現(xiàn)實生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。
宋恩子是《駱駝祥子》中的人物。
劉麻子是《駱駝祥子》中的人物。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對祥子很好。
常四爺是《駱駝祥子》中的人物。