A.遺傳的心理素質
B.一個人獨特的精神面貌
C.一個人的情緒和行為體系
D.一個人的認知、情感、意志和行為活動的有機結合
E.良好的氣質
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A.記憶的敏捷性
B.記憶的持久性
C.記憶的專一性
D.記憶的準備性
E.記憶的準確性
A.積極而穩(wěn)定
B.心境平和
C.愛憎分明
D.悲喜有節(jié)制
E.永遠快樂
A.利他精神
B.崇高的愛情
C.無私的奉獻
D.把病人的痛苦看得高于一切
E.以上四種均不是
A.一直保持不變
B.由主動——被動轉化為指導——合作
C.最終都要進入共同參與型
D.有主動——被動轉化為共同參與
E.由一種模式轉向另一種模式
A.共同參與型
B.指導——合作型
C.主動----被動型
D.父母與嬰兒式
E.以上四種均不是
最新試題
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
現(xiàn)代醫(yī)學倫理思想的實質是（）
某醫(yī)學院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術后未作常規(guī)處理，2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是（）
涉及不同社會主體之間倫理關系的道德類型是（）
理論性的關注醫(yī)學倫理問題的方法有（）
“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>
近來，生態(tài)倫理學興起使自然道德重新引起人們的重視。
建構人類道德規(guī)范體系，以達到完善社會、完善人類自身的目的的是（）
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標準，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
對醫(yī)患關系倫理性質的描述，最準確的是（）