A.有敘事詩和抒情詩
B.有格律詩和自由詩
C.有押韻詩和無韻詩
D.有敘事詩和自由詩
E.有格律詩和無韻詩
F.有押韻詩和抒情詩
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A.旋律
B.節(jié)奏
C.曲式
D.復(fù)調(diào)
A.樂曲
B.節(jié)奏
C.旋律
D.調(diào)試
A.《樂記.樂論篇》
B.《易經(jīng)》
C.《易傳》
D.《樂記篇》
A.二部曲式(二段體)
B.一部曲式(一段體)
C.奏鳴曲式
D.套曲曲式
E.變奏曲式
F.回旋曲式
G.單三部曲式(三段體)
H.復(fù)三部曲式(復(fù)三段體)
A.強烈的主體性
B.強烈的客體性
C.對象化的存在
D.美的形式構(gòu)成
E.“物化”到產(chǎn)品中
F.獨特的存在方式
最新試題
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
簡述玉雕中的俏色。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。