A.二部曲式（二段體）
B.一部曲式（一段體）
C.奏鳴曲式
D.套曲曲式
E.變奏曲式
F.回旋曲式
G.單三部曲式（三段體）
H.復(fù)三部曲式（復(fù)三段體）
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A.強(qiáng)烈的主體性
B.強(qiáng)烈的客體性
C.對象化的存在
D.美的形式構(gòu)成
E.“物化”到產(chǎn)品中
F.獨(dú)特的存在方式
A.羅丹
B.高爾基
C.米開朗琪羅
A.氣質(zhì)
B.個(gè)性
C.獨(dú)創(chuàng)新
A.思想愿望
B.情感意向
C.主體意識
A.人們要想享受或擁有藝術(shù)作品必須向購買其他商品一樣用貨幣進(jìn)行購買，這是藝術(shù)活動得以繼續(xù)進(jìn)行的必需，同時(shí)也是對藝術(shù)家付出辛勤勞動的肯定。尊重藝術(shù)家的知識產(chǎn)權(quán)和版權(quán)，才能使藝術(shù)創(chuàng)作順利進(jìn)行，促進(jìn)藝術(shù)健康發(fā)展
B.對藝術(shù)作品知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)，就是對藝術(shù)發(fā)展規(guī)律和商品交換中出現(xiàn)的各種情況做出的理性選擇
C.在藝術(shù)作品的交換過程中，在一定實(shí)力條件和時(shí)間范圍之內(nèi)，價(jià)值與價(jià)格的背離可能是相當(dāng)嚴(yán)重的，一些真正的藝術(shù)作品甚至可能無人問津
最新試題
簡述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
（）是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動。
在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分，是“五育”之一。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會的議題。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。