A.國(guó)民體育政策的初創(chuàng)期(1949~1957)
B.國(guó)民體育政策的曲折前進(jìn)期(1958~1976)
C.國(guó)民體育政策的探索期(1977——1994)
D.國(guó)民體育政策的發(fā)展期(1995至今)
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A.英國(guó)
B.印度
C.中國(guó)
D.美國(guó)
A.熊斗寅
B.顧拜旦
C.榮高棠
D.馬約翰
A.體育運(yùn)動(dòng)的全球化趨勢(shì)
B.是體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)化趨勢(shì)
C.是體育運(yùn)動(dòng)的娛樂(lè)化趨勢(shì)
D.是體育運(yùn)動(dòng)的終身化趨勢(shì)
A.國(guó)家?jiàn)W委會(huì)
B.民間體育組織
C.國(guó)家體育組織
D.單項(xiàng)體育委員會(huì)
A.擊劍
B.摔跤
C.劃船
D.馬球
最新試題
“多元共存,和而不同”是全球多元文化交流中的基本價(jià)值取向。
“體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,它必然隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的需要而不斷發(fā)展?!笔牵ǎ┫壬f(shuō)。
第二次世界大戰(zhàn)期間,()開(kāi)始重建國(guó)民教育1944年新的教育法規(guī)定:“教育部長(zhǎng)有推行國(guó)家教育政策,指揮和管理地方教育局的權(quán)力?!?/p>
多元化認(rèn)同不僅表現(xiàn)在國(guó)際奧委會(huì)委員代表性更加廣泛、奧運(yùn)會(huì)舉辦地和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的分布漸趨平衡等方面,更體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括()
()是古羅馬世界的標(biāo)志,在古羅馬社會(huì)生活中占有重要的地位。
在阿拉伯國(guó)家,阿拉伯男人必須隨時(shí)準(zhǔn)備從軍打仗,因此,他們除了在“昆它布”學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》外,還必須跟隨父兄學(xué)習(xí)騎馬、打獵、射箭、()等技術(shù),并按照軍人和戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)鍛煉身體。
1919年,為推動(dòng)各地體育工作的開(kāi)展,()國(guó)會(huì)通過(guò)了歷史上第一個(gè)全國(guó)性體育立法“體育法案”。
二戰(zhàn)后,隨著世界政治格局發(fā)生的巨大變化和戰(zhàn)后人民生活方式的改變,體育運(yùn)動(dòng)成為全世界人民共同關(guān)注和積極參與的活動(dòng),新的發(fā)展趨勢(shì)是()
拜占庭人注重養(yǎng)生和防,廣為流傳的“飲食歷書(shū)"將一年四季分成干、()、熱、冷四個(gè)階段,并詳細(xì)地羅列宜食和忌食的食物名單。
體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會(huì)財(cái)富,是人文對(duì)體育道德的極大沖擊。