判斷題金圣嘆認(rèn)為,在史傳中,“文”是目的,“事”是手段,“文”是為記“事”服務(wù)的。
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韋勒克、沃倫關(guān)于評價(jià)文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)有哪些內(nèi)容?
題型:問答題
克羅齊“直覺即表現(xiàn)即藝術(shù)”的觀點(diǎn)引申了出他的這樣的論斷,藝術(shù)不可分類。
題型:判斷題
泰納認(rèn)為構(gòu)成藝術(shù)品“原素”的,在“表現(xiàn)人的精神生活的藝術(shù)”中,尤其是文學(xué)中有三組原素,它們是人物性格、遭遇與事故、風(fēng)格。
題型:判斷題
在思想淵源上,接受美學(xué)受到胡塞爾為代表的現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)和美學(xué)、及海德格爾和伽達(dá)默爾的闡釋學(xué)的有力啟示與推動(dòng),同時(shí)俄國的形式主義、精神分析學(xué)批評、英美新批評、結(jié)構(gòu)主義等等,對它的形成和發(fā)展亦起到了重要的促進(jìn)作用。
題型:判斷題
結(jié)合文學(xué)的通俗化問題,談?wù)劺顫O的“淺處見才”說給我們的理論啟示。
題型:問答題
王國維“境界”的構(gòu)成因素一是“情”(意),二是“景”(物),二者之間雖“能有所偏重,而不能有所偏廢”,因?yàn)椤熬辰纭钡谋举|(zhì)即在于情景交融。
題型:判斷題
境界說是王國維文藝美學(xué)理論中影響最大、最有代表性的部分,集中體現(xiàn)于《人間詞話》中。
題型:判斷題
怎樣看待亞里士多德關(guān)于文藝所具有的價(jià)值?
題型:問答題
克羅齊“直覺即表現(xiàn)即藝術(shù)”的觀點(diǎn)引申了出他的這樣的論斷,語言與藝術(shù)等同。
題型:判斷題
簡述李漁的戲曲結(jié)構(gòu)的四點(diǎn)具體主張。
題型:問答題