A.忠厚守信
B.欺騙周瑜
C.不誠(chéng)實(shí)
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A.三天四更時(shí)分一定有大霧。
B.他算好了受箭的方法，二十條船可以繩索相連，一字排開，兩面受箭。
C.他算好了人，知道魯肅忠厚誠(chéng)信向他借船沒(méi)事，周瑜聰明過(guò)人，曹操生性多疑。
D.諸葛亮能算，因?yàn)樗巧裣伞?/p>
古典文學(xué)中常有一些經(jīng)典的片段，以下兩個(gè)片段分別出自（）
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是古典名著《（）》的開篇詞。
“女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊石頭，被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了悲歡離合。”以上情節(jié)出自名著《（）》
A.《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》
B.《三國(guó)演義》、《西游記》
C.《三國(guó)演義》、《水滸傳》
D.《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》
A.《紅樓夢(mèng)》
B.《水滸傳》
C.《三言》
D.《儒林外史》
A.林黛玉
B.薛寶釵
C.王熙鳳
D.賈探春
A.魯智深——倒拔垂楊柳
B.劉姥姥——進(jìn)大觀園
C.關(guān)云長(zhǎng)——大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡
D.孫悟空——被壓五行山
最新試題
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》，分別借用了天方國(guó)古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生和我國(guó)女媧煉石補(bǔ)天的神話材料。
《邊城》中大哥天保像他爸爸，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)，人稱“岳云”；攤送的氣質(zhì)更像他母親，不愛說(shuō)話。
《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險(xiǎn)出海航行，被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上，在那里堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)了28年孤獨(dú)時(shí)光的生動(dòng)故事。
《邊城》的故事基本上建立在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上，運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢(mèng)”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”，并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素，人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。
《老人與海》的內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了老人內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃耀著深邃的哲理色彩，豐富了小說(shuō)的思想。
《女神》是郭沫若的代表詩(shī)集，詩(shī)歌形式自由活潑，風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩。《棠棣之花》《天上的街市》《鳳凰涅槃》等。
宋恩子是《駱駝祥子》中的人物。
《家》中的覺(jué)慧接受新思潮的熏陶，是一個(gè)叛逆者形象，當(dāng)高老太爺生病不見好時(shí)，高家就請(qǐng)巫師來(lái)捉鬼，覺(jué)慧堅(jiān)決沒(méi)開房門，體現(xiàn)了他思想激進(jìn)，不迷信。
詩(shī)集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時(shí)代精神，如根據(jù)女媧煉石補(bǔ)天的古代傳說(shuō)而寫成的《鳳凰涅槃》，以神話題材影射現(xiàn)實(shí)，揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
《老人與?！愤\(yùn)用多種敘述角度，在直敘桑提亞哥與馬林魚和鯊魚的搏斗過(guò)程中，不斷插敘他對(duì)往事的回憶和對(duì)眼前事物的感慨，使單調(diào)的捕魚過(guò)程顯得多姿多彩，引人入勝。