A.八音坐唱
B.御前清音
C.南音
D.惠安民歌
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A.教育性
B.傳奇性
C.歷史性
D.可信性
A.機(jī)智故事
B.世俗故事
C.人情故事
D.寫(xiě)實(shí)故事
A.AT分類(lèi)法
B.國(guó)際通用故事分類(lèi)法
C.阿爾奈—湯普森分類(lèi)法
D.芬蘭故事分類(lèi)法
A.時(shí)間（母系社會(huì)向父系社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期）
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（生產(chǎn)力的發(fā)展）
C.思想根源（萬(wàn)物有靈論）
D.思維方式（神話思維）
A.版本的固定性
B.創(chuàng)作的便利性
C.語(yǔ)言的豐富性
D.可再創(chuàng)作性
最新試題
少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)作品翻譯的方法有（）
民間文學(xué)的口頭性特征使得民間文學(xué)作品具有（）
以下屬于狹義民間故事范疇的類(lèi)別是（）
傳說(shuō)具有可信性的最主要原因是因?yàn)閭髡f(shuō)（）
在長(zhǎng)期的歌唱過(guò)程中，各民族都形成了有自己民族特點(diǎn)的固定的民歌形式。這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的（）。
生活故事是指以寫(xiě)實(shí)的手法直接反映階級(jí)社會(huì)里的社會(huì)現(xiàn)象、階級(jí)關(guān)系、世態(tài)人情及日常生活的民間故事。因?yàn)樗饕欠从橙粘Ｉ?、世態(tài)人情，以及寫(xiě)實(shí)的手法，所以又稱(chēng)（）
福建有一種從唐代一直流傳到今天、曾經(jīng)在乾隆面前表演出的的民歌形式，叫（）
故事的類(lèi)型學(xué)研究的第一步是將民間故事分類(lèi)。分類(lèi)是將民間故事中同一情節(jié)的不同異文歸為一個(gè)類(lèi)型，并寫(xiě)出簡(jiǎn)潔的提要，然后分類(lèi)編排，統(tǒng)一編號(hào)。目前國(guó)際上比較通用的分類(lèi)方法是（）
三月三是中國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日，與此對(duì)應(yīng)是我國(guó)古代漢族的哪一個(gè)節(jié)日？（）
按照《作家之旅》中的英雄故事的理論，《魔戒》中佛羅多的伙伴有：（）