初級(jí)中學(xué)歷史歷史教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)答題每日一練(2019.01.23)

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2.問(wèn)答題知道司馬遷和《史記》；知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用。（2）課文摘錄：《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝房隙岁悇佟菑V反抗暴秦的首創(chuàng)精神，指斥了暴君、酷吏的罪惡，大膽地評(píng)論了漢武帝的功過(guò)，成為后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范。這部書(shū)文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫(huà)人物栩栩如生，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。東漢時(shí)期，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸被普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫作“蔡侯紙”。世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是從我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）
4.問(wèn)答題知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國(guó)，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。（2）課文摘錄：為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì)，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，至高無(wú)上，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣。郡縣制的推行，在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣、度量衡和文字的差別很大，影響各地的經(jīng)濟(jì)文化交流。秦滅六國(guó)以后，秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢；同時(shí)，統(tǒng)一度量衡，對(duì)尺寸、升斗、斤兩，做出整齊劃一的規(guī)定。秦朝還統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字，廢除原來(lái)六國(guó)的文字。后來(lái)，又推廣筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書(shū)令，規(guī)定除政府外，民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜和種植的書(shū)，其他書(shū)都要燒掉；以后再有談?wù)撊寮以?shī)書(shū)的都要判處死刑。他又把暗中批評(píng)他的一批儒生，在成陽(yáng)活埋。這就是歷史上的“焚書(shū)坑儒”。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）
5.問(wèn)答題了解中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位和中關(guān)建交等史實(shí)，知道中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策。（2）課文摘錄：萬(wàn)隆會(huì)議，又稱第一次亞非會(huì)議，召開(kāi)于1955年4月18日-4月24日，是部分亞洲和非洲的第三世界國(guó)家在印度尼西亞萬(wàn)隆召開(kāi)的國(guó)際會(huì)議，也是有史以來(lái)亞非國(guó)家第一次在沒(méi)有殖民國(guó)家參加的情況下討論亞非事務(wù)的大型國(guó)際會(huì)議，主要討論了保衛(wèi)和平，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等各國(guó)共同關(guān)心的問(wèn)題。萬(wàn)隆會(huì)議期間，某些原殖民主義和帝國(guó)主義國(guó)家利用一些國(guó)家制造紛爭(zhēng)和矛盾.并對(duì)中國(guó)發(fā)出詆毀性言論，企圖分裂會(huì)議。周恩來(lái)提出“求同存異”方針。在中國(guó)和大多數(shù)與會(huì)國(guó)努力下.會(huì)議一致通過(guò)了包括經(jīng)濟(jì)合作、文化合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問(wèn)題和關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作宣言等部分的《亞非會(huì)議最后公報(bào)》，確定了指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的10項(xiàng)原則。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）