A.若告知，患者會(huì)產(chǎn)生不必要的心理負(fù)擔(dān)，不利于原來疾病的治療，所以不告知在道德上是可以辯護(hù)的
B.若告知。病人多數(shù)不會(huì)同意?？蒲袥]有保障。所以，不告知在道德上是可以通過辯護(hù)的
C.臨床科研的動(dòng)機(jī)是善良的，即便未經(jīng)過知情同意，在道德上也無可指責(zé)
D.無論科研的動(dòng)機(jī)好壞，只要未經(jīng)過患者的知情同意，任何人體實(shí)驗(yàn)在道德上都不能通過辯護(hù)
E.以上都不是
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A.該實(shí)驗(yàn)單純從開發(fā)和研究新藥的角度出發(fā)，未能顧及病人的安危
B.該實(shí)驗(yàn)只是從醫(yī)學(xué)角度出發(fā)來選擇受試者，不存在道德問題
C.該實(shí)驗(yàn)不符合人體實(shí)驗(yàn)中的科學(xué)性原則
D.該實(shí)驗(yàn)不符合人體實(shí)驗(yàn)中知情同意的原則
E.該實(shí)驗(yàn)沒有大量可靠的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)做基礎(chǔ)
A.《赫爾辛基宣言》中規(guī)定：“受試者有權(quán)決定是否參加某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，也有權(quán)在任何時(shí)候退出實(shí)驗(yàn)。”
B.病人利益第一的道德原則
C.人體實(shí)驗(yàn)中的知情同意原則
D.主管醫(yī)生不能出面勸說讓他的患者參與到某人體實(shí)驗(yàn)中
E.《赫爾辛基宣言》中規(guī)定：“病人對(duì)某項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究工作拒絕參加市，絕對(duì)不能使醫(yī)生和病人之間的關(guān)系受到影響或妨礙》”
A.分工協(xié)作，密切配合
B.人人努力，爭做貢獻(xiàn)
C.研究成果按貢獻(xiàn)如實(shí)署名，不論資排輩
D.所獲獎(jiǎng)金一視同仁，平均分配
E.尊重他人勞動(dòng)，杜絕剽竊等
A.以維護(hù)和增進(jìn)人類的健康為目的
B.以大量、充分、可靠的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)
C.以受試者知情同意為前提
D.必須經(jīng)有關(guān)部門或倫理委員會(huì)批準(zhǔn)才能啟動(dòng)
E.實(shí)驗(yàn)中未給受試者帶來危害的情況下，受試者不能退出實(shí)驗(yàn)
A.目的端正
B.風(fēng)險(xiǎn)較小
C.途徑簡便
D.方法科學(xué)
E.以上都不是
最新試題
在特定的情況下，醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利，被稱為（）
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
2007年11月21日，懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡?；谠摪咐旅婷枋鲎罴训氖牵ǎ?/p>
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）