A.時間維
B.空間維
C.價值維
D.領(lǐng)域維
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A.返璞歸真的理念
B.掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能
C.團(tuán)隊智慧的管理
D.生存理性
A.中國農(nóng)民開始向商品生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化，但尚未結(jié)束自給或半自給的狀態(tài)。
B.中國農(nóng)民已基本上解決溫飽問題，并開始走上共同富裕的道路。
C.中國農(nóng)民還保留著兩重性的歷史痕跡。
D.中國的農(nóng)民從總體上說是集體經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)者。
A.擇偶自主性不斷提高
B.擇偶標(biāo)準(zhǔn)重視“家庭背景”
C.通婚圈擴(kuò)大
D.男性面臨嚴(yán)峻的婚姻擠壓
A.從結(jié)婚年齡看，早婚現(xiàn)象依然存在
B.從結(jié)婚儀式看，日益多樣化、現(xiàn)代化
C.從結(jié)婚費(fèi)用看，高消費(fèi)日益突出
D.從婚后居住看，獨(dú)立門戶已是主流
A.社會流動的增加導(dǎo)致農(nóng)村離婚率上升
B.社會流動的增加導(dǎo)致農(nóng)村離婚率降低
C.農(nóng)村婦女地位上升，離婚率上升
D.農(nóng)民的婚姻觀念發(fā)生了深刻地變化，離婚率上升
最新試題
國農(nóng)副產(chǎn)品商品率有所提高，但是增長速度并不快。說明中國農(nóng)民具有哪一個鮮明特點(diǎn)？（）
建設(shè)高效的鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政組織體系是保障農(nóng)村公共物品有效供給的必要條件。
下列關(guān)于農(nóng)村家庭功能的表述錯誤的一項是（）。
由于現(xiàn)代性因素的持續(xù)沖擊，村莊的社會價值觀也發(fā)生了很大變化，這種變化會破壞村莊的團(tuán)結(jié)。
公共物品的供給中可能會導(dǎo)致部分成員的利益絕對受損或者相對受損。
我們既可從制度領(lǐng)域內(nèi)界定農(nóng)民，如戶籍制度；也可以從經(jīng)濟(jì)角度，如從農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)方面來考慮界定農(nóng)民；還可以從文化角度來考慮定義農(nóng)民。這是指農(nóng)民概念具有（）特性。
西方社會的“團(tuán)體格局”的社會由若干人在權(quán)責(zé)對等并相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上組成一個個的團(tuán)體，進(jìn)而由團(tuán)體組成社會。
生存理性是指生產(chǎn)活動不受利潤原則制約，勞力和資源配置也不是從最大經(jīng)濟(jì)效益原則出發(fā)，而受制于倫理、道德與習(xí)俗等傳統(tǒng)力量。
外部力量可以向農(nóng)村社會輸入資源進(jìn)行公共物品供給，也可以直接滿足以村社為基礎(chǔ)的農(nóng)村公共物品的復(fù)雜要求。
1913年，北達(dá)科他州立大學(xué)的吉勒特出版《農(nóng)村社會學(xué)》，這是世界上第一部由專業(yè)社會學(xué)家從社會學(xué)學(xué)科的角度撰寫的系統(tǒng)化的農(nóng)村社會學(xué)著作。